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<title>《敞开的门》资料 </title>
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          <font color="#ff0000">《敞开的门》资料</font>
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        <p>　　一封公开的信</p>
        <p>　　同蒙恩召的弟兄们鉴，敬启者：我觉得需要一个报为着各地工作通讯之用者，已经有年了。因为各地的地方通问，乃是属于地方的，乃是教会的。但是，我们需要一个互通音问的报是为着各地的，为着工作的。“敞开的门”这个名字早就取好了，但是我一直盼望有别人受主的托付而起来负责。因为一面这是一个需要，而另一面我因为有特殊关系的缘故，致不能由我去作。如果是由别人作的，就不过是个人的、恩赐的；由我作的，就变作正式的、地位的。为要避免这一个，所以，年来都不敢动。</p>
        <p>　　真是想不到会在这个环境中，在这个时候里，在这个地方中，发行这个通讯的刊物。我现在只得作我所不愿意作的。不过请弟兄们一直记得，这是个人的职事，而非团体的机关。若有那一位的同工，或者那一个地方的教会，不愿意他的消息在此发表，就请声明，以便我不至于在这件事侵犯了谁。但是我盼望能够有各地的消息，使关心你们者有了消息，也能代祷。</p>
        <p>　　我这次本是要往英、美去，但是，不知为什么缘故，一直在路上迟迟其行。在南洋过了十星期，仍然未入印度海。在槟城的时候，觉得主要我回来，先作一点别的工作，然后再行赴英。</p>
        <p>　　这个《敞开的门》所注重的，是各地传福音的工作。我们相信现在是传道的门最敞开的时候，求神使我们利用这机会。在这刊物上，我们要登戴：</p>
        <p>　　（一）关乎工作原则的文字，<br>
        　　（二）各地传福音的消息，<br>
        　　（三）工人（使徒）移动的住址，<br>
        　　（四）各处有地方教会者的聚会所地址，以便避难弟兄有地方可去聚会，<br>
        　　（五）各地在主里弟兄（门徒）的行踪，以便安关心者的悬念。</p>
        <p>　　我们现在暂时在汉口小董家一巷福音衖出版，将来或者要移到长沙也难说。但是在还没有新的通告之前，我们的通讯处总是汉口。</p>
        <p>　　还有一件，因为各地同工行踪无定，要寄信者不知如何是好。我们愿意在这一件事上服事弟兄，凡有信件要我们转交者，可寄到上述地址，我们自当照办。</p>
        <p>　　自然，这刊物是非卖品，乃是仰望神供给需用的。专此，敬问平安！</p>
        <p>　　你们的弟兄倪柝声上九月十九日</p>
        <p>　　紧要启事</p>
        <p>　　因为直接、间接受战事影响的缘故，各地的弟兄荡产者、失业者、进退维谷者，为数甚多，其中困难情形，已在意料之中，然非身受者不能尽知；当日犹太地圣徒受灾的时候，保罗特劝各地教会为之特别捐输（林前十六；林后八至九）。正是“你们的富余，现在可以补他们的不足，使他们的富余，将来也可以补你们的不足”。因为神的原则是：“多收的也没有余，少收的也没有缺。”（林后八14-15）但愿神给我们恩典，使我们能够施恩。</p>
        <p>　　当日有提多，今日也有。我已经商妥魏光熹和蓝志一弟兄作收款人。他们的地址如下：<br>
        　　香港九龙石硖尾街三十九号三楼魏光熹<br>
        　　汉口小董家一巷福音衖蓝志一<br>
        　　我要会同他们尽忠分配这些钱，使弟兄得益处，使神得荣耀。<br>
        　　基督的仆人倪柝声启十九日<br>
        　　倪柝声启事</p>
        <p>　　前四年我在《通问汇刊》上，公开的答覆王弟兄的一封信，说到有一班的弟兄被人称为“公开的弟兄会”者，到底是否宗派的问题。不久前，我在南洋的时候，太平有一位弟兄（英国人），他要对我证明这一班弟兄并不是宗派。听他说了之后，有许多我仍然相信我以往所说的。但是，他所说的，有一点实在是对的。他指明Christian 
        Missions in Many Lands这一句话并不是代表一个差会，因为Missions这个字是多数的，并且是用in字，不是用of字。我虽然看见过人曾把它当作一个团体，缩写作C. 
        M. M. L.，我却喜欢相信我弟兄的话，所以特意在此申明一下，使弟兄们明白真相。因着我们知道圣经的教会是地方的教会的缘故，我们不能、也不必说谁是宗派，谁不是宗派。只要看他们是不是地方的教会而定。所以，各地方的“弟兄”们到底是否宗派，是不能一概而论的，我们当就地而定。求神给我们恩典，也求弟兄们赦免我这一点的不准确。</p>
        <p>　　一九三八年三月五日倪柝声于香港</p>
        <p>　　倪柝声弟兄函（由英国寄来）</p>
        <p>　　在此危急存亡之秋，弟真是何等的盼望能和你们同在一起，一同担当重担。但是，主引导我的脚踪。</p>
        <p>　　我此次来欧，并无其他目的，就是觉得神要我来此寻找神的遗民，与他们联络，一同学习祷告，带进神的国度。我们真是需要复兴，看见我们当初所看见的，并且让我们的工作，受这个异象的支配。</p>
        <p>　　倪柝声上六月十三日</p>
        <p>　　倪柝声弟兄函（自英国寄）</p>
        <p>　　弟在此间工作，颇蒙主祝福，赞美主的名。许多的人盼望我们从主所受对付而学的真理，能够写成英文。我自己也真看见这个需要。英文世界实在是很贫穷，不过如果这不是绝对出乎主，我总不愿意动。我们自己受捆绑，乃是工作清洁，及价值属灵的条件。许多人在这里很捧我；但是，我的眼睛只望着主。我拒绝受外面的动而作什么。我是学习了十字架的人，这些不能使我重看自己一点。人如果知道了什么是效法他的死，就怎能在人面前求荣耀呢？但是，另一方面，主实在是恩待了我在这里。赞美他的名。</p>
        <p>　　不过有一件事，我多年所常觉得的，就是弟兄们的易足。他们实在是有许多的路未走，但是，有的却以他们所已有的为已足！有许多的干粮，真是有不得其人而传之感！这次主施恩使我得遇好些（虽然不多）主里很深的人，述说神更深的事。你知道我从来不勉强作人师傅（这是一个最可恶的态度），都是等人要求。这次亦然，主自己感动人来要求。他们得益，我自己也苏醒。我总觉如果要写书，总得先写中文，后是英文。但是，在这种情形之下，我还不能说，我知道主的心意。数次汇款，俱系二三兄姊，罄其财产以助。此外，普通热心的人，对于奉献，更不如国内。有者需有人要求方肯。这些与我们根本就无分。我们无论多难，总要保守我们在主前所持守的。试炼实在多，但是，我们所信的到底是活的神！在主给我看见主要我在此的已经得着了之后，我即当首途回国。哦，我何等的要求能不早不迟的行走在神的旨意中。因为知道时势的紧要，更叫我们不敢有自己的意思。同工四散，未能聚首一堂，时觉怅然。但愿我们四散，都是行神的旨意。读《敞开的门》，真是叫人赞美神。但是，我向神的呼求是，少年的同工，能知道十字架如何对付肉体！和天然的生命！</p>
        <p>　　弟柝声上十五夜</p>
        <p>　　倪柝声弟兄函（自英国寄）</p>
        <p>　　弟在凡间工作，颇蒙祝福。盼望一切在主面前有永远的价值。弟越过越觉我们天然的人受约束的紧要，我们失去自由，就有生命的能力。兄以为然否？弟心里所为同工担心者，即知道什么是天然力量者的人并不多，更遑论拒绝了。但是为着自己，我是叹息着追求清洁！没有搀杂。但愿神施恩。</p>
        <p>　　弟柝声上九月十三日</p>
        <p>　　年来弟所担心者，即后进的弟兄没有经过十字架，并不知道肉体的败坏。他们缺少雅各大腿脱臼的经历。他们需要启示，并被神摸着，以致肉体受了一生无法恢复的打击──终身跛子。我们当初受神的对付时，也许不觉得其宝贵，如今看见别人的需要就知道了。弟本定二月四日从英去美，（目前正在译《工作的再思》，）然后回国。如需弟早日回来，请来信通知，当即照办。来信请写</p>
        <p>　　C/O Thomas Look &amp; son</p>
        <p>　　Paris Via Siberia</p>
        <p>　　倪柝声弟兄函</p>
        <p>　　年来弟的工作，自然是注重于贵橡（英国史百克先生处）。虽然另外有其他许多的工作，但是在弟看来，贵襐是最重要的。欧洲情形一如中国。许多工作与工人都不错，但是多非由启示出来，而一切根据于传受者比比也。至于肉体的认识，及天然的拒绝，则一如国内，几乎成为绝响。贵襐实为今日欧美见证的中心。有见证，有启示，识肉体，知天然。至于身体生活的亮光，尤为人间少见。但贵襐一如其他地方需要帮助才能完全。而自命来帮助贵襐者又这样的多，叫贵襐不能不小心提防。年来他们待我实在越于常人。他们自然是一面开着，一面提防着。而我也逐渐将我在主前由恩典所受的，而因环境所隐的分点给他们。同时，你知道我是不自为人师的。许多的地方，我知道神要用以帮助贵橡的，但是我那里知道我不会错？人是何等的容易受自欺的梦想的支配，而以为自己是何等的紧要！所以，我等着，我忍耐着等着。我的心实在是急于归来，但是我知道我有工作当作。在二月的聚会，神带领我们──特别是我与史先生二人──看见许多同样的点。我们两个见证完全合一了。（下略。）</p>
        <p>　　弟声上二月十七日</p>
        <p>　　倪柝声弟兄函</p>
        <p>　　主施恩明日船可到波赛。大约在印在星，均有些逗留，即可返沪。……读《敞开的门》，真是一则以喜，一则以惧。如果同工们缺乏作工的基本条件，则工作前途与“以往”的将有何分别？但愿主施恩。你出外走了这么多地方，你相信么？一切都在乎知道十字架如何对付了天然的能力。</p>
        <p>　　弟声上五月二十二日</p>
        <p>　　《敞开的门》启事</p>
        <p>　　这个《敞开的门》所注重的，是各地传福音的工作。在这刊物上，我们要登戴：</p>
        <p>　　（一）关乎工作原则的文字，<br>
        　　（二）工作的消息，<br>
        　　（三）教会的通问。</p>
        <p>　　本刊乃非卖品。乃是仰望神供给需用的。<br>
        　　阅者随时多方的代祷，是本刊所需要的。</p>
        <p>　　复刊《敞开的门》（执事报，已并入本刊）</p>
        <p>　　性质　盼望能说出事奉的路，帮助事奉主者及各地教会前进，并解决职事上的困难。<br>
        　　版期　不定期。<br>
        　　价目　不定价。<br>
        　　订阅　凡愿订阅本刊者，请将姓名、地址、分数写清楚，寄交上海邮箱五○○八号福音书房发报部收。</p>
        <p>　　注意　（一）订报时，字迹切勿潦草，地址必须清楚。（二）外省订者，必须注明省名。（三）更改地址，姓名必须前后一律。最好是将包皮纸上的号码寄来。</p>
        <p>　　汇款　神的儿女若愿按神所赐的力量，帮助一切发行的费用，我们也乐意接受。若汇款，请汇上海南阳路一四五号福音书房发报部收。如由邮局汇款，兑付局名，务请注明：静安寺。</p>
        <p>　　发行启事</p>
        <p>　　（一）我们盼望能继续出刊《基督徒报》、《复兴报》。（《道路报》要并入《基督徒报》，《见证报》要并入《复兴报》。仍是不定期、不定价的。）（《基督徒报》、《复兴报》，以前各期，一本无余了。）<br>
        　　（二）《基督徒报》及《复兴报》，因主编人均在外工作，出版尚有待。请谅。</p>
        <p>　　一九五○年九月</p>
        <p>　　（编注：此报发刊于一九三七年九月，至一九三九年九月，共十九期。一九四八年发行《执事报》以代替，后来在一九五○年六月再度复刊，共三期。）</p>
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